Злословящие ангелов. Послание апостола Иуды

Аннотация Злословящие ангелов. Послание апостола Иуды

В обществе, где абсолютная истина упразднена или высмеивается, где на мораль не обращают никакого внимания, если она стоит на пути к наслаждению, Церковь подвергается двойной опасности. Устав от борьбы с врагами, она испытывает искушение отбросить свою приверженность библейским принципам жизни, а также Христу как своему единственному Господу и Спасителю, чтобы добиться расположения мира сего. В то же время, желая видеть действие спасительной благодати Божьей и стремясь к успеху, христиане испытывают искушение принять все, что производит сенсацию и привлекает массы, даже если это выходит за рамки библейского Евангелия. Послание Иуды было написано в противовес лжеучению, таящему в себе многочисленные опасности, которые и сегодня подстерегают Церковь и библейское Евангелие. Джон Бентон знакомит своих читателей со взглядом апостола Иуды на подвизание за веру, рассматривая его не только с чисто интеллектуальной позиции, но и с позиции практической христианской жизни, исполненной любви к погибающим людям.

Описание Злословящие ангелов. Послание апостола Иуды

В обществе, где абсолютная истина упразднена или высмеивается, где на мораль не обращают никакого внимания, если она стоит на пути к наслаждению, Церковь подвергается двойной опасности. 

Устав от борьбы с врагами, она испытывает искушение отбросить свою приверженность библейским принципам жизни, а также Христу как своему единственному Господу и Спасителю, чтобы добиться расположения мира сего. 

В то же время, желая видеть действие спасительной благодати Божьей и стремясь к успеху, христиане испытывают искушение принять все, что производит сенсацию и привлекает массы, даже если это выходит за рамки библейского Евангелия. Послание Иуды было написано в противовес лжеучению, таящему в себе многочисленные опасности, которые и сегодня подстерегают Церковь и библейское Евангелие. 

Джон Бентон знакомит своих читателей со взглядом апостола Иуды на подвизание за веру, рассматривая его не только с чисто интеллектуальной позиции, но и с позиции практической христианской жизни, исполненной любви к погибающим людям.